據(jù)史料記載，陽江最早出詩集是宋淳熙五年（1178年）進(jìn)士曾躍鱗，有詩集《子龍集》。元、明、清三朝人才輩出，重要詩人有李國梅、陳衡、劉芳、蘇恩、蘇復(fù)生、林聞譽(yù)、周士良、林季石、鄧琳、姜自騶等近40人，他們均有詩詞存世。人們所熟悉的現(xiàn)代和當(dāng)代詩人阮退之、關(guān)振東等，他們也是陽江人。
　　歷史上陽江的詩詞組織難以考證，但文人集慶，相互酬唱，這種風(fēng)流雅事肯定不少。北山上還留有“曲水流觴”遺址，可以想象當(dāng)時(shí)文人集此，一觴一詠之風(fēng)雅。陽江市中華詩詞學(xué)會(huì)和漠江詩社是現(xiàn)在陽江較有影響的兩個(gè)詩詞組織。
　　陽江“官員”對陽江詩詞影響是不可忽視的。自宋至今有周敦頤、黃公度、王亙、留碩、羅僑、陳伯獻(xiàn)、吳煥章、歐陽鐸、沈思孝、陳震、王仲、王泮、孫庭鐸、陶恒、莊大中、江輯、梁詞侃、敖昌骙、譚作舟、揚(yáng)子江、林舉英、何明、雷家義、梁啟亮、鄒繼海等，他們溫文爾雅，在陽江寫下了許多詩作，且上行下效，影響極大，對活躍陽江詩壇，增進(jìn)詩學(xué)的研究起了非常重要的作用。
　　陽江方言的語言優(yōu)勢及民歌對詩詞有著深刻的影響。陽江方言保留了古漢語的入聲字，它對學(xué)習(xí)古詩能輕而易舉地突破入聲字難關(guān)，對學(xué)習(xí)和創(chuàng)作古詩詞有很大的幫助。陽江民歌的群眾性極強(qiáng)，水邊田頭，紅白喜事，陽江人都能以歌唱之，有組織或無組織的山歌對唱，男女老幼都參與。這為陽江人學(xué)習(xí)和創(chuàng)造古詩創(chuàng)造了一個(gè)良好的環(huán)境氛圍。歷史上陽江曾有過幾次群眾性的大型詩詞活動(dòng)。江輯一首《留別南恩州諸父老并答謝祖餞》，應(yīng)和者數(shù)十人，并編成《江天酬唱集》。清乾隆庚午年，為紀(jì)念烈女王冬姐，由許世莊發(fā)起，應(yīng)征幾百人，后編輯成《烈女王冬姐詩》一冊。清末，廣東學(xué)政張伯熙來陽江，寫下《鼉江有感》詩八首，當(dāng)?shù)厝私则|等數(shù)十人唱和。1958年大躍進(jìn)時(shí)，單是平岡公社一夜之間就寫10000多首詩（都是格律詩）；1998年重陽節(jié)陽江市舉辦的《陽江好》填詞活動(dòng)，參加者500多人。
　　陽江詩詞文化源遠(yuǎn)流長，在歷史和當(dāng)代都出現(xiàn)了不少詩人和大量作品，這是我們陽江人的驕傲。陽江方言及陽江民歌是保存和發(fā)展詩詞文化的肥沃土壤，它將世世代代影響陽江詩詞文化的不斷發(fā)展。陽江詩詞活動(dòng)開展非常廣泛，特有的“詩詞現(xiàn)象”引起世人矚目。2004年6月，陽江市被中國詩詞學(xué)會(huì)授予“詩詞之市”榮譽(yù)稱號。