端午節活動的主要內容是吃粽子和扒龍船。  

粽子，陽江地叫裹粽，有的地方叫火粽，那是裹粽的“差音”。關于粽子的來歷主要有三個：其一是源于祭伯夷和叔齊。周滅商后，商遺民伯夷和叔齊拒絕和周合作，“恥食周粟”，隱居西山，采薇而食，饑餓至死。當地人敬重他們的氣節，用五谷作成的祭品放在口袋，帶上山拜祭。這種祭品叫“五谷囊”，后來演變成粽子。其二起源于祭祀延娟、延娛二女。她們是西周昭王的侍女。周昭王過漢水時，當地人痛恨他的荒淫無道，以膠水粘的船渡他過江。船到江心自然解體，周昭王死了，連服侍他的兩個侍女也淹死了。人們可憐這對無辜的姑娘，以蘭杜包裹，五色紗囊裝盛的熟食祭奠二女。后來，這種食品也就演變成粽子。其三起源于祭奠屈原。楚國三閭大夫屈原投江報國后，楚人懷念他，把米飯裝進竹筒投進江里祭奠屈原。后來有人夢見屈原，聽屈原說，那些竹筒飯都給蛟龍搶吃了，蛟龍怕楝葉和彩帶，人們就改用葉子和彩帶包裹食物。這也就是后來的粽子。幾個傳說中，最后一個比較流傳。 

陽江的粽子有白粽和灰粽兩種。兩種都以糯米為主。白粽以豬肉、綠豆、芝麻、蝦米、蛋仁為餡（陽江地叫“素”）。灰粽浸泡灰水或鹵水，中間放一根蘇木，煮熟后，中間紅色，拜神好看些。 陽江在初一至初五有龍船比賽。獲獎者除獎金外，還有金豬（燒豬）和龍包（肉包子）。五十年代，陽江的龍舟比賽曾經拍成紀錄片放映，在那時，這是一件了不起的事情。端午節期間，沿海地方漁家則扒艇仔（小船）比賽。不靠江河的山區舞旱龍表示慶祝。  

在陽江，端午節也有些特殊的俗例。有的地方（如塘坪）在四月廿九做端午節。傳說祖宗為了躲避盜賊而提前做節。有的地方（如陽西）在初五日，父母會帶領小孩到河邊洗澡，曰“洗龍舟水”。謂可免年內生瘡生癩。  

有的地方（如平岡等地）舊有“打上”習俗。鄰近村落各集中壯丁互擲石塊瓦片，此日縱打死人也不用償命。《陽江縣志》載：“相打崗在縣西十里，相傳五月五日鄉民競斗其中，以勝者為福，死者歸葬之，人與較。先期數日，崗上瓦石無端飛至以待斗者。及期，傍崗諸村，分班角勝，至死乃已。男女往觀者至千余人。